Üsküdar युनिव्हर्सिटी एनपी फेनेरियोलू मेडिकल सेंटर चाइल्ड अँड अॅडॉलेसेंट मानसोपचार तज्ञ डॉ. प्रशिक्षक तिचे सदस्य नेरीमन किलिट यांनी अलीकडच्या वर्षांत लोकप्रिय संस्कृतीच्या प्रभावांसह वाढत्या K-Pop ट्रेंडला स्पर्श केला.
संगीत क्षेत्रावर लोकप्रिय संस्कृतीचा सर्वाधिक प्रभाव असल्याचे मत व्यक्त करून बाल व किशोर मानसोपचार तज्ज्ञ डॉ. प्रशिक्षक सदस्य नेरीमन किलित म्हणाले, “जगात लोकप्रिय संस्कृतीची अनेक उदाहरणे आहेत जी भूतकाळ आणि भविष्याबद्दल दिली जाऊ शकतात. यापैकी बहुतेक उदाहरणांमध्ये संगीताचा एक भाग, एखादे साहित्य, पुस्तक किंवा शब्द समाविष्ट आहेत. अमेरिकन बँड बॅक स्ट्रीट बॉईजच्या गाण्यांमध्ये आणि कपड्यांच्या शैलींमध्ये तरुण लोकांची कमालीची आवड, ज्याने एका कालखंडात आपली छाप सोडली आणि दक्षिण कोरियन गायक पीएसवायचे गगनम स्टाइल गाणे उदाहरण म्हणून दिले जाऊ शकते. जेव्हा आपण तुर्कीच्या दृष्टीकोनातून पाहतो तेव्हा सेम कराका, एर्किन कोरे आणि मंगोल यांनी काही काळासाठी लोकप्रिय संस्कृतीची उदाहरणे तयार केली ज्याने भांडवलशाही जगात आकार बदलला. जगातील जवळजवळ प्रत्येक व्यक्तीला ठराविक कालावधीसाठी व्हर्च्युअल बाळ आहार देणे हे देखील लोकप्रिय संस्कृतीचे उदाहरण आहे. एके दिवशी प्रत्येकजण पंधरा मिनिटांसाठी प्रसिद्ध होईल हा शब्दप्रयोगही त्या काळातील सर्वाधिक वापरल्या जाणार्‍या लोकप्रिय संस्कृती क्षेत्रातील एक महत्त्वाचा वाक्प्रचार होता.” म्हणाला.
गेल्या वीस वर्षांत आपल्या जीवनात लोकप्रिय संस्कृतीचा प्रभाव वाढला आहे याकडे लक्ष वेधून किलिट म्हणाले, “समाजांमध्ये, विशेषतः तरुण पिढीमध्ये सेवन करण्याची इच्छा वाढली आहे. इंटरनेट आणि सोशल मीडियाचा झपाट्याने होणारा विकास आणि त्यांनी आपल्या जीवनात महत्त्वाचे स्थान घेतले ही वस्तुस्थिती या परिस्थितीतही प्रभावी ठरली. याव्यतिरिक्त, आजची लोकप्रिय संस्कृती मुख्यत्वे हिंसाचारावर आधारित आहे. काही टेलिव्हिजन कार्यक्रम आणि पुस्तकांमध्ये विशिष्ट प्रमाणात हिंसा असते. काही दूरचित्रवाणी कार्यक्रमांमध्ये हिंसा इतकी सूक्ष्म असते की प्रक्षेपित हिंसा विशेषतः लोकप्रिय आहे. विरोधाभासी हितसंबंधांच्या अस्तित्वामुळे संरचित समाजांमध्ये परावर्तित हिंसाचारावर भर दिला जातो, जेथे शक्ती आणि संसाधने असमानपणे वितरीत केली जातात. वाक्ये वापरली.
के-पॉप चळवळीचा संदर्भ देताना, जे दक्षिण कोरियाच्या लोकप्रिय संस्कृतीत हल्यूचा एक भाग आहे, डॉ. प्रशिक्षक सदस्य नेरीमन किलित म्हणाले की, अलिकडच्या वर्षांत, तुर्की आणि जगाचा वारंवार उल्लेख केला गेला आहे. K-Pop चे जगभरातील यश, विशेषत: तरुण स्त्रियांमध्ये, सांस्कृतिक उत्पादनांना विविध मार्गांनी दिलेल्या समर्थनासाठी मोठा चाहता वर्ग असल्याचे लक्षात येताना, किलिट पुढे म्हणाला:
“जगभरातील तरुणांमध्ये BTS, EXO, TWICE सारख्या K-Pop गटांची वाढती लोकप्रियता, पॅरासाइट सारख्या ऑस्कर-विजेत्या निर्मिती आणि Squid Game सारख्या Netflix वरील ब्लॉकबस्टर निर्मितीमुळे दक्षिण कोरियाने अलीकडे लक्ष वेधून घेतले आहे. दक्षिण कोरियापासून उद्भवलेली सांस्कृतिक उत्पादने ही जगभरात पसरलेली काही लोकप्रिय सांस्कृतिक उत्पादने आहेत. जनसंवाद तंत्रज्ञानामुळे आजच्या व्यक्तींच्या दैनंदिन जीवनात लोकप्रिय संस्कृतीचे मोठे स्थान आहे. अलीकडच्या चर्चेत हे वारंवार नमूद केले गेले आहे की लोकप्रिय संस्कृती ही प्रसारमाध्यमांद्वारे जनतेच्या उपभोगासाठी दिलेली एक वस्तू आहे आणि तिचे रूपांतर बाजाराच्या तर्काने सामूहिक संस्कृतीत झाले आहे. या दृष्टिकोनानुसार, लोकप्रिय संस्कृती ही दैनंदिन जीवनाची संस्कृती असल्यामुळे ती वास्तवाच्या नकारात्मक पैलूंपासून मुक्त होण्यास मदत करते.”
प्रेक्षक किंवा ग्राहकांवर कृत्रिम सुख आणि आनंद निर्माण करण्यासाठी सत्ताधारी वर्गाकडून लोकप्रिय संस्कृती निर्माण केली जाते, असे सांगून डॉ. प्रशिक्षक सदस्य नेरीमन किलित म्हणाले, “लोकप्रिय संस्कृती एक प्रकारची विलंबाशी निगडीत आहे. त्यानुसार, प्रचलित संस्कृतीला रोजच्यापेक्षा अधिक पसंती दिली जात असली तरी ती त्यात गुंफलेले सामान्य सुख प्रदान करते. लोकप्रिय संस्कृतीचे भावनिक समाधान इच्छा आणि शिस्तीच्या खेळाला वैध बनवते. चाहते के-पॉप गाण्यांच्या अर्थांना आणि के-पॉप गायकांच्या जीवन कथा आणि भूमिकांना प्रतीकात्मक अर्थ देतात. अलिकडच्या वर्षांत कोरियन लोकप्रिय संस्कृती उत्पादनांच्या वाढीमध्ये, उत्पादनासाठी कथा असणे किंवा उत्पादनाच्या पार्श्वभूमीवर चांगली कथा सांगणे महत्त्वाचे बनले आहे. ही परिस्थिती तरुणांना के-पॉप गायकांचे जीवन आणि विचार त्यांच्या जीवनाचे तत्त्वज्ञान बनविण्यास अनुमती देते आणि आत्महत्येसारखे वर्तन आणि एकल-लैंगिकता सारख्या दृष्टीकोनात वाढ करण्यास कारणीभूत ठरते.” चेतावणी दिली.
लोकप्रिय संस्कृती पूर्णपणे बदलण्याची आणि तरुण लोकांवर होणारे त्याचे परिणाम पूर्णपणे काढून टाकण्याची आमच्याकडे कोणतीही संधी नाही याकडे लक्ष वेधून किलिट म्हणाले, “या समस्येवर कौटुंबिक बंदीमुळे गोष्टी अधिक चांगल्या होणार नाहीत. सर्वप्रथम, आम्ही आमच्या मुलांना समजावून सांगणे आवश्यक आहे की अशा हालचाली आणि लोक असू शकतात ज्यांची आपण सर्व प्रशंसा करतो आणि हे अगदी सामान्य आहे. तो म्हणाला.
या मोहांवर आपण आपले संपूर्ण जीवन आणि उद्दिष्टे निर्माण करू शकत नाही आणि या प्रकारच्या कट्टरतेमुळे ध्यास आणि व्यसनाधीनता निर्माण होऊ शकते असे सांगून, मुलांसाठी योग्य भाषेत समजावून सांगणे आवश्यक आहे, किलिटने निष्कर्ष काढला:
“या कारणास्तव, आपल्याला हे स्पष्ट करणे आवश्यक आहे की आपल्या दैनंदिन जीवनाची कार्यक्षमता कमी होऊ शकते आणि ती आपल्याला आपल्या स्वतःच्या वास्तविकतेपासून आणि भविष्यापासून विचलित करू शकते. पालकांनी त्यांच्या मुलांचे जीवन त्यांच्या कलागुण आणि आवडीनुसार रंगवले पाहिजे आणि ही परिस्थिती त्यांच्या आयुष्यात कमी होणार नाही याची काळजी घ्यावी. या गटांच्या उत्पादनांवर आणि मैफिलींवर पूर्णपणे बंदी घालू नये, परंतु करारावर पोहोचले पाहिजे. हा कट्टरपणा त्यांच्या मुलांमध्ये वेड आणि व्यसनाधीनतेत बदलत असल्याचे त्यांच्या लक्षात आले तरी त्यांनी बाल आणि किशोरवयीन मानसोपचारतज्ज्ञांचा सल्ला नक्कीच घ्यावा.”