मेमोरियल बहेलीव्हलर हॉस्पिटलमधील विशेषज्ञ मानसशास्त्रज्ञ आरझू बेरिबे यांनी भूकंप मानसशास्त्राविषयी माहिती दिली. तज्ज्ञ मानसशास्त्रज्ञ आरझू बेयरीबे यांनी सांगितले की, भूकंपानंतरच्या लोकांच्या प्रतिक्रिया आपत्तीची तीव्रता, व्यक्तींची वैयक्तिक वैशिष्ट्ये, आघाताचा प्रकार, त्या वेळी ते एकटे होते की कोणी सोबत होते, ते किती वेळ होते यानुसार बदलू शकतात. या परिस्थितीच्या दबावाखाली, त्यांचे भूतकाळातील अनुभव आणि त्यांच्या सामाजिक समर्थनाच्या शक्यता. भूकंपाच्या वेळी, व्यक्ती आपोआप परिस्थितीचे मूल्यांकन करते आणि स्वतःचे आणि आपल्या नातेवाईकांचे संरक्षण कसे करावे याचा विचार करते. ताणतणावाच्या पार्श्वभूमीवर तो त्याच्या लढाई किंवा उड्डाण-प्रतिक्रियांपैकी एक ठरवण्याचा प्रयत्न करतो. शरीर संरक्षणात जाते आणि हृदय गती, नाडी आणि श्वासोच्छवासाची गती वाढते. घाम येणे आणि मळमळ होऊ शकते. भूकंप संपल्यानंतर आणि व्यक्ती सुरक्षित ठिकाणी जाऊ शकते, ही लक्षणे हळूहळू सामान्य होतात. तो म्हणाला.
विशेष मानसशास्त्रज्ञ आरझू बेरिबे यांनी सांगितले की, या सामाजिक कार्यक्रमानंतर, केवळ भूकंपामुळे प्रभावित झालेले लोकच नव्हे तर संपूर्ण जनता या तणावाच्या संपर्कात येते, पोस्ट-ट्रॉमॅटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर होऊ शकतो. अनियंत्रित विचारांमुळे होणारा मानसिक त्रास होतो. मनामध्ये आणि शरीरात घटनेची पुनरावृत्ती. ही घटना गैरवर्तन, युद्ध, नैसर्गिक आपत्ती इत्यादी असू शकते. परिस्थिती उद्भवू शकते. घटना दरम्यान अनुभवलेली लक्षणे पुन्हा अनुभवणे, वातावरण आणि लोक टाळणे आणि अतिउत्तेजित होणे यासारखी लक्षणे व्यक्ती दर्शवू शकतात. म्हणाला.
भूकंपानंतर नियोजित केलेली मदत सामान्यतः जीव वाचवणे, शारीरिक दुखापतींवर उपचार करणे, निवारा आणि प्रोग्रामिंग पायाभूत सुविधा प्रदान करणे या उद्देशाने असते आणि प्रयत्नांना समर्थन देण्यास अनेकदा उशीर होतो, कारण हे निश्चित करण्याच्या टप्प्यावर अधिक जटिल आणि दीर्घकालीन प्रक्रिया असते. मनोवैज्ञानिक परिणाम आणि या विषयावर उपचार सुरू करणे.तज्ज्ञ मानसशास्त्रज्ञ आरझू बेयरीबे यांनी सांगितले की भूकंपानंतर 3 कालावधी असतात. टाइम झोन आहेत:
“शॉक: या जड अनुभवाच्या वेळी, व्यक्तीला धक्का बसतो, त्याच्या जखमा आणि परिस्थितीची जाणीव होऊ शकत नाही आणि ठिकाण/वेळ/स्थानाची जाणीव गोंधळून जाते. चेतना नष्ट होणे अनुभवू शकते. व्यक्ती परिस्थितीपासून दूर राहून स्वतःचे संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करते. काही लोक अतिशीत होऊन प्रतिसाद देत नाहीत तर काही लोक घाबरून प्रतिक्रिया दाखवू शकतात.
"पॅसिव्ह पीरियड: व्यक्ती पर्यावरणाच्या अभिप्रायासाठी खुली असते, परंतु ती निष्क्रिय स्थितीत असते. जरी ते त्याच्या वातावरणातून येणाऱ्या समर्थन प्रयत्नांना प्रतिसाद देण्याचा प्रयत्न करत असले तरी, सहकार्यामध्ये सहभागी होण्याची त्याची शक्ती अद्याप अपुरी आहे. जणू काही ती व्यक्ती मुलाच्या अवलंबित अवस्थेत परत आली आहे.
“पुन्हा-अनुकूलन: व्यक्तीची चिंता आणि उत्साह वाढला आहे, तो ट्रिगर अवस्थेत आहे जो त्याच्या मनात अनेक वेळा अनुभवलेल्या आघातांची पुनरावृत्ती करतो, आणि अगदी लहान आवाज आणि हलत्या उत्तेजनांवरही तो अतिप्रक्रिया करू शकतो. मेंदू, शरीर आणि आध्यात्मिकदृष्ट्या, त्याला त्याच्या जुन्या जीवनात परत येण्यासाठी आणि शांत होण्यासाठी वेळ आवश्यक आहे."
विशेषज्ञ मानसशास्त्रज्ञ आरझू बेरिबे यांनी सांगितले की भूकंपानंतर, लोकांना भूक न लागणे, झोपेची समस्या, चिंताग्रस्त समस्या, राग, दुःख आणि दु: ख यासारख्या वेगवेगळ्या परिवर्तनशीलतेचा अनुभव येऊ शकतो आणि ते म्हणाले, "मानसिक लक्षणे म्हणून, ते शारीरिक प्रतिक्रिया देऊ शकतात जसे की डोके, छाती, पोटदुखी, मळमळ आणि श्वास लागणे. अपराधीपणाच्या भावनेने ते दैनंदिन कामात आणि त्यांच्या वातावरणाशी संवाद साधू शकतात. मृत्यू आणि जीवनाचा अर्थ यासारख्या संकल्पनांवर ते स्वतःला अधिक प्रश्न करू शकतात.
विशेषज्ञ मानसशास्त्रज्ञ आरझू बेरिबे यांनी सांगितले की लोक ज्या परिस्थितीत राहतात ते अजिबात सोपे नसते आणि ते म्हणाले, “त्यांना चिंता, दुःख, प्रियजन गमावल्याची वेदना, त्यांच्या मनात येणारे विचार अशा गंभीर परिस्थितींचा सामना करावा लागतो. ते सुरक्षित नाहीत असे मन आणि नुकसानासह स्वतःवर आरोप. आपत्तीची तीव्रता, अचानक आणि अनपेक्षित स्वरूप, आणि मृत्यू आणि नाशाचा दर यावर अवलंबून, त्याचे परिणाम वाढू शकतात आणि विशिष्ट फोबिया, चिंता आणि मनोवैज्ञानिक विकार 1 ते 8 वर्षांपर्यंतच्या व्यक्तीस मानसिक परिणामांसह असू शकतात. वाक्ये वापरली.
सामना धोरण हेही; समस्या-केंद्रित सामना करताना, तणावपूर्ण परिस्थितीवर नियंत्रण ठेवण्याचे आणि बदलण्याचे प्रयत्न केले जातात, भावना-केंद्रित सामनामध्ये, तणावामुळे उद्भवलेल्या भावनांचे नियमन करण्याचे प्रयत्न केले जातात आणि ज्यामुळे व्यक्ती अस्वस्थ होते, असे विशेषज्ञ मानसशास्त्रज्ञ आरझू बेरिबे यांनी सांगितले. उपचार प्रक्रिया:
“पहिल्या धक्क्यातून बाहेर पडण्यासाठी, व्यक्तीने स्वतःला आणि त्याच्या सभोवतालच्या परिस्थितीसाठी वेळ दिला पाहिजे आणि दुःखाचा आदर केला पाहिजे. आपत्ती हा खूप कठीण अनुभव आहे आणि जुन्या जीवनात त्वरित परत येण्याची अपेक्षा करणे शक्य नसल्यामुळे, ज्या व्यक्तीला बोलायचे नाही त्याला जबरदस्ती करू नये. ज्या लोकांना सामायिक करायचे आहे त्यांना अशा प्रकारे समर्थन दिले पाहिजे की त्यांना असे वाटते की ते त्यांच्यासोबत आहेत.
या कठीण काळात वेळ आणि संयमाने, विशेषत: परिश्रमाने मार्ग काढता येतो, या व्यक्तींच्या विश्वासाला पाठिंबा दिला पाहिजे आणि आघातानंतर, टाळणे, नकार, समस्येपासून दूर राहणे, स्वत:ला/इतरांना दोष देणे इत्यादी गोष्टींचे समर्थन केले पाहिजे. ते निरुपयोगी धोरणे वापरत असल्यास काळजी घेतली पाहिजे.
या प्रक्रियेत, डोक्यात असलेल्या समस्या समजून घेण्यासाठी, निद्रानाश, चिंता, राग आणि अपराधीपणाच्या समस्यांमध्ये क्लिनिकल मानसशास्त्रज्ञांच्या समर्थनासाठी अर्ज करणे आणि आघातांशी सामना करण्याच्या पद्धतींचा विचार केला पाहिजे. व्यक्तीनुसार.
हे देखील महत्त्वाचे आहे की ही प्रक्रिया व्यक्तीचे आध्यात्मिक, सामाजिक आणि भौतिक जीवन अधिक कठीण बनविण्यासाठी पुरेशी नाही. व्यक्तीने त्याच्या भौतिक आणि नैतिक गरजांचे विश्लेषण केले पाहिजे, आवश्यक ठिकाणांहून समर्थन देण्यासाठी खुले असले पाहिजे आणि निष्क्रिय राहू नये. कारण या काळात प्रत्येकाने एकमेकांना साथ देणे ही मानवाची गरज आहे.
जखमा बऱ्या होण्यासाठी संयमाने वेळ द्यावा. एकाच वेळी अनेकांनी अनुभवलेला हा विनाश स्वीकारताना, त्यांनी सोडलेल्या ठिकाणाहून मनोवैज्ञानिक तंदुरुस्ती देऊन जीवन पुढे चालू ठेवता येते हा विश्वास रुजवला पाहिजे आणि अनुकूलन समर्थनाचा प्रयत्न हा संज्ञानात्मक आणि भावनिक दोन्ही असावा. .
पुढील प्रक्रियेसाठी, भूकंप टाळण्यासाठी आज कोणतेही उपाय केले जाऊ शकत नसल्यामुळे, संभाव्य भूकंपाच्या आधी, दरम्यान आणि नंतर काय करावे याबद्दल लोक निर्णय घेतात, शिक्षणामुळे, त्यांना असे वाटून त्यांची चिंता कमी होऊ शकते. परिस्थितीवर थोडं नियंत्रण.