हनुक्का म्हणजे काय, कधी आणि कोणाद्वारे साजरा केला जातो?

हनुक्काह, ज्याला हनुकाह असेही म्हणतात, ज्यू दरवर्षी साजरा करतात. हनुक्काह वर उत्सव साजरा केला जातो, जो डिसेंबरशी जुळतो. 2022 हनुक्का फेस्टिव्हल आणि त्याचा इतिहास याबद्दलची उत्सुकता येथे आहे.

हनुक्का, किंवा दिव्यांची मेजवानी, ही एक ज्यू सुट्टी आहे जी 200 ईसापूर्व ज्यूंनी सेलुसिड साम्राज्यातून जेरुसलेम (जेरुसलेम) परत मिळवल्याच्या सन्मानार्थ 2200 वर्षांपासून साजरी केली जात आहे. हिब्रू कॅलेंडरनुसार किस्लेव्हच्या 25 व्या दिवसापासून ते आठ दिवस आणि आठ रात्री चालते. ग्रेगोरियन कॅलेंडरनुसार, हे नोव्हेंबरच्या शेवटी लवकरात लवकर आणि डिसेंबरच्या मध्यभागी येते.

मेनोराह (किंवा हनुक्किया) नावाच्या नऊ-शाखांच्या मेणबत्त्या प्रज्वलित करून उत्सवाची सुरुवात होते. एक शाखा सामान्यतः इतरांच्या वर किंवा खाली ठेवली जाते आणि एक मेणबत्ती इतर आठ मेणबत्त्या पेटवण्यासाठी वापरली जाते. या विशिष्ट मेणबत्तीला शमाश म्हणतात. हनुक्का sözcüहिब्रूमध्ये याचा अर्थ "समर्पण करणे" असा होतो. ही सुट्टी ग्रेगोरियन कॅलेंडरवर डिसेंबरमध्ये येते, नोव्हेंबरच्या शेवटी किंवा फार क्वचितच जानेवारीच्या सुरुवातीला.

मेनोरासारखे दिसणारे आणि दोन अतिरिक्त हात असलेल्या हनुक्काह नावाच्या 9-शाखांच्या मेणबत्तीचे हात जाळून हा सण साजरा केला जातो. पहिल्या दिवशी एक आणि दुसर्‍या दिवशी दोन जाळले जातात आणि मेजवानीच्या वेळी दररोज आणखी एक हात जळत राहते. हनुक्काच्या मध्यभागी असलेल्या हाताला, जो इतरांपेक्षा उंच आहे, त्याला शमाश म्हणतात आणि हा हात दररोज जाळला जातो.

हनुक्का विधी काय आहेत?

हनुक्का हा 8-दिवसांच्या सुट्टीदरम्यान दररोज होणाऱ्या विधींच्या मालिकेसह साजरा केला जातो, काही कुटुंब म्हणून आणि काही समूह म्हणून केले जातात. दैनंदिन उपासनेमध्ये विशेष जोडणी केली जाते आणि जेवणानंतरच्या थँक्सगिव्हिंगमध्ये एक विशेष भाग जोडला जातो. हनुक्का ही "शब्बाथ सारखी" सुट्टी नाही आणि शब्बाथवर निषिद्ध असलेल्या शुल्चन अरुचमध्ये वर्णन केलेल्या क्रियाकलापांपासून दूर राहण्याचे कोणतेही बंधन नाही. धार्मिक लोक नेहमीप्रमाणे कामावर जातात, परंतु मेणबत्त्या पेटवण्यासाठी दुपारी लवकर घरी परततात. शाळा बंद होण्याचे कोणतेही धार्मिक कारण नाही, परंतु असे असूनही, इस्रायलमध्ये हनुक्काच्या दुसऱ्या दिवसापासून एक आठवडा शाळा हनुक्का उत्सवासाठी बंद आहेत. अनेक कुटुंबे एकमेकांना पुस्तके किंवा खेळ यांसारख्या अनेक छोट्या भेटवस्तू देतात. तेलाचे महत्त्व लक्षात ठेवण्यासाठी हनुक्का उत्सवादरम्यान तळलेले पदार्थ खाल्ले जातात.

हनुक्का दिवे लावणे

आठ रात्री, प्रत्येक रात्री एक प्रकाश. सार्वभौमिक रीतिरिवाज असलेल्या मिट्झ्वाला "सुशोभित" करण्यासाठी, मेणबत्त्यांची संख्या प्रति रात्र एकने वाढविली जाते. शमाशमध्ये दररोज रात्री एक अतिरिक्त प्रकाश टाकला जातो आणि हा प्रकाश इतरांपेक्षा वेगळ्या ठिकाणी असतो. या अतिरिक्त प्रकाशाचे वैशिष्ठ्य हे सूचित करते की हनुक्का कथेचे प्रतिबिंब आणि चिंतन करण्याव्यतिरिक्त इतर कोणत्याही कारणासाठी त्याचे दिवे वापरण्यास मनाई आहे. हे शब्बाथच्या दिवशी प्रकाशासाठी वापरल्या जाणार्‍या मेणबत्त्यांपेक्षा वेगळे आहे. म्हणून, एखाद्याला अतिरिक्त प्रकाशाची आवश्यकता असल्यास, तो शमाश वापरू शकतो आणि निषिद्ध दिवे वापरणे टाळू शकतो. काही लोक शमशाचा वापर आधी जाळण्यासाठी आणि नंतर इतरांना जाळण्यासाठी करतात. हनुक्का दरम्यान, शमाशसह आणखी दोन दिवे वाढतात आणि पहिल्या रात्री दुसरा प्रकाश, दुसऱ्या रात्री तीन आणि प्रत्येक रात्री आणखी एक, आठव्या रात्री 9 दिवे पर्यंत. आठव्या रात्री एकूण 44 दिवे लावले जातात.

हे दिवे मेणबत्त्या किंवा रॉकेलचे दिवे असू शकतात. इलेक्‍ट्रिक दिवे कधीकधी अशा ठिकाणी वापरले जातात जेथे ओपन फायरची परवानगी नाही, जसे की हॉस्पिटल रूम, आणि हे मान्य आहे. बर्‍याच ज्यू घरांमध्ये हनुक्कासाठी खास दीपवृक्ष किंवा विशेष केरोसीन दिवे धारक असतात.

हनुक्का दिवे घराच्या आतील भागापेक्षा बाहेरील दिवे प्रकाशित करतात याचे कारण हे आहे की तेथून जाणारे लोक ही रोषणाई पाहतात आणि अशा प्रकारे या सुट्टीचा चमत्कार लक्षात ठेवतात. त्यानुसार, रस्त्यावरील खिडक्यांमध्ये किंवा दरवाजाकडे तोंड असलेल्या ठिकाणी दिवे लावले जातात. अश्केनाझीममध्ये कुटुंबातील प्रत्येक सदस्यासाठी स्वतंत्र मेनोराह ठेवण्याची प्रथा आहे, तर सेफर्डीमध्ये संपूर्ण घरासाठी दिवा लावला जातो. हे दिवे केवळ सेमिटिक विरोधी वृत्तीमुळे बाहेरील लोकांपासून गुप्त ठेवले जातात, जसे त्या वेळी झोरोस्ट्रियन लोकांच्या अधिपत्याखाली असलेल्या इराणमध्ये, युरोपच्या काही भागांमध्ये आणि दुसऱ्या महायुद्धात. जसे दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान. याउलट, अनेक हसिदिक गट घराच्या आत दिवा अगदी दाराच्या शेजारी ठेवतात, जो लोकांना बाहेरून पाहण्याची गरज नाही. या परंपरेनुसार, मेझुझाच्या विरुद्ध दिवे लावले जातात जेणेकरून जेव्हा कोणीतरी दारातून जातो तेव्हा ते मित्झ्वाच्या पवित्रतेने वेढलेले असतात.

सर्वसाधारणपणे, महिलांना कालबद्ध आदेशांपासून मुक्त केले जाते, परंतु तालमूडमध्ये स्त्रियांना हनुक्का लाइटिंग मिट्झवाह करणे आवश्यक आहे कारण ते देखील हनुक्का चमत्कारात सामील आहेत.

मेणबत्ती लावण्याची वेळ

अंधार झाल्यानंतर किमान दीड तास हनुक्का दिवे चालू असावेत. अनेक जेरुसलेम लोकांचे निरीक्षण आहे की विल्ना गाव परंपरा ही देखील शहराची परंपरा आहे, सूर्यास्ताच्या वेळी प्रकाश चालू करणे, तर जेरुसलेममध्येही बरेच हसिदिक नंतर ते चालू करतात. बरेच हसिदिक मौलवी खूप नंतर जळतात, कारण जेव्हा ते मेणबत्त्या पेटवतात तेव्हा ते हसिदिक होऊन चमत्कार पसरवण्याची त्यांची जबाबदारी पूर्ण करतात. हनुक्कासाठी विकल्या जाणार्‍या स्वस्त मेणबत्त्या अर्ध्या तासासाठी पेटवल्या जातात, त्यामुळे अंधार पडल्यावर मेणबत्त्या पेटवून ही आवश्यकता पूर्ण केली जाते. पण शुक्रवारी एक समस्या निर्माण होते. शब्बाथ दिवशी मेणबत्त्या पेटवल्या जात नसल्यामुळे, त्या सूर्यास्तापूर्वी पेटवल्या जातात. याउलट, मेणबत्त्या नेहमी (सूर्यास्तानंतर अर्धा तास) पेटल्या पाहिजेत आणि स्वस्त हनुक्का मेणबत्त्या गरज पूर्ण करण्यासाठी पुरेसा वेळ जळत नाहीत. यावर उपाय म्हणून जास्त काळ जळणाऱ्या मेणबत्त्या किंवा पारंपारिक गॅस दिवे वापरतात. वरील निषेधाचे पालन करून, पहिला हनुक्का मेनोरह प्रज्वलित केला जातो, त्यानंतर शब्बाथ मेणबत्त्या.

मेणबत्त्यांमधून थँक्सगिव्हिंग

सर्वसाधारणपणे, 8 दिवसांच्या मेजवानीत तीन आभार व्यक्त केले जातात. हनुक्काच्या पहिल्या रात्री, यहूदी तिन्ही धन्यवाद म्हणतात, परंतु उर्वरित रात्री ते फक्त पहिल्या दोनच म्हणतात. थँक्सगिव्हिंग परंपरेने मेणबत्त्या पेटवण्यापूर्वी किंवा नंतर म्हटले जाते. हनुक्काच्या पहिल्या रात्री, मेनोराहच्या उजव्या बाजूला एक दिवा लावला जातो, त्यानंतर 8 रात्री, आणि प्रत्येक रात्री पहिल्या रात्रीच्या प्रकाशाच्या पुढे आणखी एक प्रकाश जोडला जातो, हा मेणबत्ती, गॅस दिवा किंवा इलेक्ट्रिक असू शकतो. दिवा दररोज रात्री, सर्वात डावीकडील मेणबत्ती प्रथम पेटविली जाते, डावीकडून सुरू होते आणि उजवीकडे चालू राहते.