रागापासून 10 सेकंदाचा ब्रेक घ्या!

राग ही मानवी भावना असून प्रत्येकामध्ये राग असतो, असे मत व्यक्त करून प्रा. डॉ. नेवजत तरहान म्हणाले की, राग दळणे महत्त्वाचे आहे. राग ही मानवी भावना असून प्रत्येकामध्ये राग असतो, असे मत व्यक्त करून प्रा. डॉ. नेवजत तरहान म्हणाले की, राग दळणे महत्त्वाचे आहे. जे लोक राग दळणे व्यवस्थापित करतात ते या परिस्थितीला लाभ आणि उर्जेमध्ये बदलू शकतात हे लक्षात घेऊन, प्रा. डॉ. तरहानने आठवण करून दिली की रागाच्या वेळी 10 सेकंदांचा ब्रेक घेणे ही रागावर नियंत्रण ठेवण्याची एक चांगली पद्धत आहे. महिलांवरील हिंसाचारात राग व्यवस्थापन प्रशिक्षण महत्त्वाचे असल्याचे सांगून तरहान म्हणाले, “येथे तुरुंग हा शेवटचा उपाय असावा. या लोकांना विशेषतः सहानुभूतीबद्दल प्रशिक्षित करणे आवश्यक आहे. तुरुंगवास हा उपाय नाही, उपचार हा उपाय आहे.” त्याची विधाने वापरली.

रागाच्या क्षणी मन पार्श्वभूमीत पडते!

हिंसेशी संबंधित समस्यांच्या पार्श्वभूमीवर राग नियंत्रण विकार असल्याचे सांगून प्रा. डॉ. या समस्येचा पाया बालवयातच घातला गेला, असे नेवजत तरहान यांनी सांगितले. रागाची अग्नीशी तुलना करून प्रा. डॉ. नेव्हजत तरहान म्हणाले, “जेव्हा आग लागते, तेव्हा तुम्ही लगेच आग विझवता. प्रथम, 'आग का लागली आणि ही जागा का जळत आहे?' तू म्हणत नाहीस. तुम्ही लवकरात लवकर आग विझवा. आगीचे कारण नंतर तपासले जाते. तातडीने उपाययोजना केल्या जातात. रागात तीच वागणूक दाखवणे आवश्यक आहे.” म्हणाला. रागामुळे माणसाच्या वरच्या मेंदूचे नियंत्रण बिघडते, असे मत व्यक्त करताना तरहान म्हणाला, “रागाच्या क्षणी मन पार्श्वभूमीत येते. मनाचा वापर रोखला जातो, या परिस्थितीला वेडेपणा म्हणणारे काहीजण आहेत. त्या क्षणी त्या भावनेला पुढे ढकलणे हेच रागाचे सर्वोत्तम औषध आहे.”

राग का येतो?

काही लोक शांत असतात, काही रागात नसतात, काही रागवतात तर काही अत्यंत संतप्त असतात, हे लक्षात घेऊन प्रा. डॉ. नेवजत तरहान म्हणाले, “येथे व्यक्तिमत्त्वाची रचना महत्त्वाची आहे. रागावर नियंत्रण ठेवताना असे दिसून येते की मानवी संबंध बिघडणे, कायदेशीर समस्या आणि आर्थिक नुकसान यांसारखी कारणे बहुतेक आहेत. रागामुळे आपल्या मालमत्तेचे नुकसान करणारे आपण पाहू शकतो. रागाचा परिणाम माणसाच्या कामावर आणि कार्यक्षमतेवर होतो. हे त्याच्या आरोग्यासाठी हानिकारक आहे आणि ते प्रथमतः अपराधीपणाची भावना निर्माण करते." म्हणाला.

रागाची भावना माणसाला हिंसक वर्तनाकडे घेऊन जाते, असे सांगून प्रा. डॉ. नेव्हजत तरहान म्हणाले, “सामान्यपणे, प्राण्यांवर होणारी हिंसा म्हणजे भिंतीवर ठोसा मारून स्वतःला दुखापत करणे असे दिसते. मग इतर लोकांविरुद्ध हिंसाचार होतो.”

राग व्यवस्थापन समस्यांकडे मागे वळून पाहणे

रागावर नियंत्रण न ठेवणाऱ्याचा भूतकाळ पाहिला जातो, असे सांगून प्रा. डॉ. नेव्हजत तरहान, “व्यक्तीला हिंसक वर्तनाचा इतिहास आहे का? तुमच्याकडे ड्रायव्हिंगची धोकादायक स्थिती आहे का? तो हिंसेकडे समस्या सोडवण्याची आणि न्याय मिळवण्याची पद्धत म्हणून पाहतो का? पीडित व्यक्ती आहे की नाही आणि नेहमी एकच व्यक्ती आहे का हे पाहण्यासाठी संशोधन केले जात आहे.” म्हणाला.

कोणतीही कठोर शिष्टाचार नाही!

दुर्दैवाने हिंसेचा एक पैलू जगात आणि आपल्या देशात वेळोवेळी मान्य केला जातो, असे सांगून प्रा. डॉ. नेवजत तरहान म्हणाले, “इंग्लंडमध्ये मुलांना चाबकाने मारण्याची परंपरा होती. राजघराण्यात, स्वतःच्या मुलांनी चूक केली की, ते गरीब पोरांना फटके मारणारे म्हणून पाळत. अशा प्रकारे, हे सुनिश्चित केले जाते की मूल त्याच्या चुकीपासून शिकेल. तिथून व्हीपिंग बॉय हा शब्द आला. शिक्षणात चुकीची पद्धत वापरली जाते. नंतर, ही पद्धत मानवी हक्कांच्या विरोधात असल्याने काढून टाकली जाते. सांस्कृतिकदृष्ट्या हिंसाचाराला मान्यता देणारा आपल्यातील एक भाग आहे. 'जो आपल्या मुलीला मारत नाही तो आपल्या गुडघ्याला मारतो' अशी एक म्हण आहे. या अशा परिस्थिती आहेत ज्या या काळातील परंपरांना बसत नाहीत. मुलाला हिंसक पद्धतीने शिस्त लावण्याचा प्रयत्न करणे ही आता अवैध पद्धत आहे.”

टिंगल आणि अपमान ही सुद्धा हिंसाच आहे...

हिंसा शारीरिक तसेच भावनिक असू शकते, असे मत व्यक्त करून प्रा. डॉ. नेव्हजत तरहान म्हणाले, “हिंसेला सामोरे जाणाऱ्या व्यक्तीला अपमानित आणि निरुपयोगी वाटते. आपल्यावर अन्याय झाला आहे असे त्याला वाटते. व्यंग्यात्मक वर्तन आणि शब्द देखील एक प्रकारचा हिंसाचार आहे. सार्वजनिक ठिकाणी अपमान करणे हा एक प्रकारचा हिंसाचार आहे. सतत छेडले जाणारे मूल विचार करते की जेव्हा तो मोठा होतो, तेव्हा त्याला वातावरणातील शत्रुत्वाने पोसले जाते. तो प्रत्येकाला शत्रू म्हणून पाहतो आणि नेहमी भीतीने वागतो. येथे आपोआप निर्णय तयार होतो.” तो म्हणाला.

कुटुंबात न्याय न मिळाल्यास हिंसाचार होईल.

कुटुंबातील न्याय संकल्पनेचे महत्त्व पटवून देताना प्रा. डॉ. नेवजत तरहान म्हणाले, “जर एखाद्या लहान मुलाशी अन्यायकारक घरातील वातावरणात वागणूक दिली जात असेल, त्याला/तिला चांगली वागणूक दिली जात असेल, पण त्याच्या/तिच्या भावंडाला वाईट वागणूक दिली जात असेल, तर तो/तिला असे वाटते की भेदभाव केला जातो. मुलामध्ये न्यायाची भावना बिघडते. अशा परिस्थितीत, व्यक्तीला अपमानित आणि अपमानित वाटते. आत्मविश्वास कमकुवत होतो. त्याला असे वाटते की त्याच्यावर प्रेम केले जात नाही आणि घरात दुर्लक्ष केले जात नाही. त्याच्या पालकांविरुद्ध राग निर्माण होतो. ज्या कुटुंबात न्याय मिळत नाही तेथे हिंसाचाराची अपेक्षा करणे आश्चर्यकारक नाही. दुर्दैवाने, आपल्या समाजात हिंसाचार मोठ्या प्रमाणावर पसरण्याचे एक कारण हे आहे की आपण घरगुती न्यायाची अजिबात काळजी घेत नाही.” म्हणाला.

लक्ष द्या! मुले घरात हिंसाचार शिकतात.

हिंसा घरातूनच शिकली जाते, असे मत व्यक्त करून प्रा. डॉ. नेव्हजत तरहान म्हणाले, “मुलावर सर्वात जास्त परिणाम करणारी जिवंत हिंसा म्हणजे आई आणि वडील यांच्यातील हिंसाचार. जर वडील म्हणाले की, "तुम्ही मारणार आहात का," जेव्हा काही घडते तेव्हा मूल त्याचे मॉडेल बनवते. तो हिंसा पाहून शिकतो.” चेतावणी दिली.

पालकांनी प्रेमाने उदार असले पाहिजे

पालकांनी आधी पाल्याला प्रेम द्यावे, याकडे लक्ष वेधून प्रा. डॉ. नेवजत तरहान म्हणाले, “पालकांनी प्रेमाने उदार असले पाहिजे. त्यात एक जीवन आणि कथा असावी. आमच्याकडे एक पेशंट होता. आम्ही तिला तिच्या भूतकाळातील सकारात्मक गोष्टींबद्दल बोलण्यास सांगितले. दुर्दैवाने तो एकही जीव सांगू शकला नाही. व्यक्ती नेहमी नकारात्मक जीवन लक्षात ठेवते. 'माझ्या कुटुंबासोबत माझे जीवन सकारात्मक नव्हते. माझ्यावर नेहमीच टीका झाली आहे. "शारीरिक हिंसा नाही, शाब्दिक हिंसा आहे," तो म्हणाला. अन्याय्य टीका ही सर्वात मोठी हिंसा आहे. जर तुम्ही एखाद्या व्यक्तीचा अपमान केलात, तर मुल हिंसेकडे वळेल जर त्याच्याकडे तोंडी बोलण्याची क्षमता नसेल." चेतावणी दिली.

सामाजिक शांततेसाठी जागतिक न्याय आवश्यक आहे

हिंसाचाराची अनेक कारणे आहेत, हे लक्षात घेऊन प्रा. डॉ. नेवजत तरहान म्हणाले, “समाजातील उत्पन्नाच्या पातळीवरील अन्याय हे हिंसाचाराचे कारण आहे. सामाजिक अशांतता हे हिंसाचाराचे कारण आहे. विश्वासाची मूलभूत भावना नाही. गरिबी हे हिंसाचाराचे थेट कारण नसून उत्पन्न वितरणातील असमानता हे हिंसाचाराचे कारण आहे. कुटुंब किंवा समाजातील भेदभाव हिंसेचे जोरदार समर्थन करतो. जर आपल्याला हिंसा नको असेल तर आपण न्याय हे कुटुंब आणि समाजात उच्च मूल्य म्हणून ठेवले पाहिजे. त्यामुळे सामाजिक शांततेसाठी जागतिक न्याय आवश्यक आहे.” म्हणाला.

राग व्यवस्थापनामागे नैराश्य असू शकते

तणावाखाली पुरुष आणि महिलांचे मेंदू वेगवेगळ्या प्रकारे प्रतिक्रिया देतात हे लक्षात घेऊन, प्रा. डॉ. नेव्हजत तरहान म्हणाल्या, “महिलांचा मेंदू तणावाखाली रडून प्रतिक्रिया देतो. दुसरीकडे, पुरुषांचा मेंदू तणावाखाली रागाने प्रतिक्रिया देतो. एखाद्या माणसाला त्याच्या रागाच्या नियंत्रणाखाली नैराश्य येऊ शकते. संतप्त लोकांमध्ये सुप्त नैराश्य आणि गुप्त उदासीनता असू शकते. जेव्हा या लोकांवर नैराश्यविरोधी औषधांचा उपचार केला जातो तेव्हा हिंसाचार संपतो. म्हणाला.

रागातून 10 सेकंदाचा ब्रेक...

रागावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी काही पद्धती अवलंबण्याची शिफारस करतात, असे सांगून प्रा. डॉ. नेव्हजत तरहान म्हणाले, “आम्ही विश्रांती घेण्याचा मार्ग सुचवू शकतो. आम्ही 10 पर्यंत मोजण्याची शिफारस करतो. राग ही एक दृश्यमान आणि अभिव्यक्त भावना आहे. रागाच्या पार्श्वभूमीवरील भावना म्हणजे बहिष्कार, अपमान. व्यक्ती रागाच्या रूपात बाहेरून प्रोजेक्ट करते. ” म्हणाला.

रागाचे दळण लाभले पाहिजे

राग दडपून नष्ट होत नाही, हे लक्षात घेऊन प्रा. डॉ. नेवजत तरहान म्हणाले, “राग हा वरचा आहे. तुम्ही राग घ्याल, पीसून घ्याल, त्याचे रुपांतर लाभात कराल. राग नसलेले लोक नाहीत. सर्वांच्या मनात राग आहे. काहीजण त्या रागाला पीसतात तर काही त्याचे उर्जेत रूपांतर करतात. उदाहरणार्थ, तो ज्याच्यावर रागावला आहे त्याला तो नाही म्हणू शकतो. 'तुम्ही याबद्दल करता असे मला वाटत नाही,' तो म्हणतो. या संदर्भात, जर एखाद्या व्यक्तीने समस्या सोडवण्याची शैली म्हणून मानसिक धोरण विकसित केले, जर तो स्वत: ला व्यक्त करू शकत असेल, जर तो स्वतःला तोंडी व्यक्त करू शकत असेल तर तो राग का काढेल? म्हणाला. सहानुभूतीच्या अभावामुळे रागही येतो, असे सांगून प्रा. डॉ. नेव्हजत तरहान म्हणाले, “एखाद्या व्यक्तीने प्रथम थांबा, विचार करा आणि करा हा मानसिक नमुना लागू केला पाहिजे. कारण रागाच्या भरात ती व्यक्ती सहसा आधी करतो आणि नंतर विचार करतो. त्यामुळे खूप उशीर होत आहे. रागामध्ये सहानुभूतीचा अभाव देखील खूप महत्वाचा आहे. ” म्हणाला.

तुरुंगवास हा उपाय नाही, उपचार हा उपाय आहे...

महिलांवरील हिंसाचारात राग व्यवस्थापन प्रशिक्षण देण्याची गरज अधोरेखित करताना प्रा. डॉ. नेवजत तरहान म्हणाले, “जगात अशा प्रकारे हिंसाचाराचा सामना केला जातो. आम्ही येथे कारागृहांसह तोडगा काढण्याचा प्रयत्न करीत आहोत. जेल हाच इथला शेवटचा उपाय असावा. या लोकांना विशेषतः सहानुभूतीबद्दल प्रशिक्षित करणे आवश्यक आहे. तुरुंगवास हा उपाय नाही, उपचार हा उपाय आहे. त्यांना त्यांची सहानुभूती बळकट करणे आणि समूह म्हणून उपचार घेणे आवश्यक आहे.”