हॅलिदे एडिब आदिवार कोण आहे?

हॅलिदे एडिब अदिवार (जन्म १८८२ किंवा १८८४ - मृत्यू ९ जानेवारी १९६४), तुर्की लेखक, राजकारणी, शिक्षणतज्ज्ञ, शिक्षक. Halide Onbaşı म्हणूनही ओळखले जाते.

हॅलिदे एडिब ही एक उत्कृष्ट वक्ता आहे ज्याने 1919 मध्ये इस्तंबूलमधील लोकांना देशावरील आक्रमणाविरूद्ध एकत्र आणण्यासाठी केलेल्या भाषणांनी स्वतःचे नाव कमावले आहे. स्वातंत्र्ययुद्धात मुस्तफा कमाल यांच्यासमवेत आघाडीवर काम करणारा तो नागरी नागरिक असला तरी, पद मिळवून त्याला युद्धनायक मानले गेले. युद्धाच्या काळात त्यांनी अनाडोलू एजन्सीच्या स्थापनेत भाग घेऊन पत्रकार म्हणूनही काम केले.

II. हलीदे एडिब, ज्यांनी संविधानिक राजेशाहीच्या घोषणेसह लेखन सुरू केले; त्यांच्या एकवीस कादंबर्‍या, चार कथांची पुस्तके, दोन नाटय़ नाटके आणि त्यांनी लिहिलेल्या विविध अभ्यासांसह, ते संविधानिक आणि रिपब्लिकन काळात तुर्की साहित्यात सर्वाधिक लेखन करणाऱ्या लेखकांपैकी एक आहेत. त्यांची सिनेक्ली बक्कल ही त्यांची कादंबरी प्रसिद्ध आहे. तिच्या कामांमध्ये, तिने विशेषत: स्त्रियांचे शिक्षण आणि समाजातील त्यांचे स्थान समाविष्ट केले आणि तिने आपल्या लेखनासह महिलांच्या हक्कांसाठी वकिली केली. त्यांची अनेक पुस्तके चित्रपट आणि दूरदर्शन मालिकांमध्ये रूपांतरित झाली आहेत.

1926 पासून, ते परदेशात त्यांच्या काळातील सर्वात प्रसिद्ध तुर्की लेखक बनले आहेत, त्यांनी परदेशात राहून 14 वर्षे दिलेल्या व्याख्यानांमुळे आणि त्यांनी इंग्रजीमध्ये लिहिलेल्या कामांमुळे धन्यवाद.

इस्तंबूल विद्यापीठातील साहित्याचे प्राध्यापक हॅलिदे एडिब हे एक शैक्षणिक आहेत ज्यांनी इंग्रजी भाषाशास्त्र विभागाचे प्रमुख म्हणून काम केले आहे; तो एक राजकारणी आहे जो तुर्कीच्या ग्रँड नॅशनल असेंब्लीमध्ये संसद सदस्य होता, ज्यामध्ये त्याने 1950 मध्ये प्रवेश केला होता. ती I. GNAT सरकारमध्ये आरोग्य मंत्री असलेल्या अदनान अडिवार यांची पत्नी आहे.

बालपण आणि विद्यार्थी वर्षे

त्याचा जन्म १८८२ मध्ये इस्तंबूलमधील बेसिकतास येथे झाला. त्याचे वडील, II. मेहमेट एडिब बे, जो अब्दुलहमितच्या कारकिर्दीत सेब-इ हुमायूं (सुलतानचा खजिना) चा कारकून होता आणि आयोनिना आणि बुर्साचा संचालक होता, त्याची आई फातमा बेरिफेम आहे. त्यांनी लहान वयातच क्षयरोगाने आई गमावली. घरीच खाजगी धडे घेऊन त्यांनी प्राथमिक शिक्षण पूर्ण केले. एक वर्षानंतर, सुलतान दुसरा. अब्दुलहमितच्या इच्छेने त्याला काढून टाकण्यात आले आणि त्याने घरी खाजगी धडे घेण्यास सुरुवात केली. इंग्रजी शिकत असताना त्यांनी अनुवादित केलेले पुस्तक १८९७ मध्ये प्रकाशित झाले. अमेरिकन बाललेखक जेकब अॅबॉट यांची ही ‘मदर’ होती. 1882 मध्ये, या अनुवादामुळे, II. अब्दुलहमित यांनी त्यांना ऑर्डर ऑफ कम्पेशनने सन्मानित केले. हॅलिदे एडिब, जी नंतर कॉलेजच्या हायस्कूलमध्ये परत गेली आणि इंग्रजी आणि फ्रेंच शिकण्यास सुरुवात केली, Üsküdar अमेरिकन कॉलेज फॉर गर्ल्समधून बॅचलर पदवी प्राप्त करणारी पहिली मुस्लिम महिला ठरली.

पहिले लग्न आणि मुले

हॉलिडे एडिबने सालीह झेकी बे या गणिताच्या शिक्षिकेशी लग्न केले, जेव्हा ती तिच्या कॉलेजच्या शेवटच्या वर्षात होती, ज्या वर्षी ती शाळेतून पदवीधर झाली होती. त्यांची पत्नी वेधशाळेच्या संचालक असल्याने त्यांचे घर नेहमीच वेधशाळेत असायचे आणि हे जीवन त्यांच्यासाठी कंटाळवाणे होते. तिच्या लग्नाच्या पहिल्या वर्षांत, तिने तिच्या पतीला त्याचे काम, कामस-ı रियाझियात लिहिण्यास मदत केली आणि प्रसिद्ध इंग्रजी गणितज्ञांच्या जीवन कथा तुर्कीमध्ये अनुवादित केल्या. त्यांनी शेरलॉक होम्सच्या अनेक कथांचा अनुवादही केला. फ्रेंच लेखक एमिल झोला यांच्या कामात त्यांना खूप रस होता. नंतर त्याची आवड शेक्सपियरकडे वळली आणि त्याने हॅम्लेटचे भाषांतर केले. 1903 मध्ये, त्याचा पहिला मुलगा, अयातुल्ला, जन्मला आणि सोळा महिन्यांनंतर, त्याचा दुसरा मुलगा, हसन हिकमेतुल्ला टोगोचा जन्म झाला. 1905 मध्ये जपानी-रशियन युद्धात पाश्चात्य सभ्यतेचा एक भाग मानल्या जाणाऱ्या रशियाचा जपानी पराभव झाल्याच्या आनंदाने त्यांनी आपल्या मुलाला जपानी नौदल दलाचे कमांडर अॅडमिरल टोगो हेहाचिरो हे नाव दिले.

लेखन क्षेत्रात प्रवेश

II. 1908 हे वर्ष, जेव्हा संवैधानिक राजेशाही घोषित करण्यात आली, तो हॅलिदे एडिबच्या आयुष्यातील एक टर्निंग पॉइंट होता. 1908 मध्ये त्यांनी वृत्तपत्रांमध्ये महिलांच्या हक्कांबद्दल लेख लिहायला सुरुवात केली. त्यांचा पहिला लेख तेव्हफिक फिक्रेतच्या तानिनमध्ये प्रकाशित झाला होता. सुरुवातीला, तिने तिच्या लिखाणात हलीदे सालीह ही स्वाक्षरी वापरली - तिच्या पतीच्या नावामुळे. त्याच्या लेखनाने ऑट्टोमन साम्राज्यातील पुराणमतवादी वर्तुळाच्या प्रतिक्रिया उमटल्या. ३१ मार्चच्या उठावात मारल्या जाण्याच्या चिंतेत तो आपल्या दोन मुलांसह थोड्या काळासाठी इजिप्तला गेला. तिथून ती इंग्लंडला गेली आणि ब्रिटीश पत्रकार इसाबेल फ्रायच्या घरी पाहुणी होती, जी तिला महिला हक्कांवरील लेखांसाठी ओळखत होती. त्यांच्या इंग्लंड भेटीमुळे त्यांना त्या वेळी लिंग समानतेवर सुरू असलेल्या वाद-विवादांचे साक्षीदार बनले आणि बर्ट्रांड रसेलसारख्या विचारवंतांना भेटता आले.

1909 मध्ये ते इस्तंबूलला परतले आणि त्यांनी साहित्यिक लेख तसेच राजकीय लेख प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली. त्यांच्या Heyyula आणि Raik's Mother या कादंबऱ्या प्रकाशित झाल्या. यादरम्यान, तिने मुलींच्या शिक्षिका शाळांमध्ये शिक्षिका आणि पायाभूत शाळांमध्ये निरीक्षक म्हणून काम केले. सिनेक्ली बक्कल ही त्यांची प्रसिद्ध कादंबरी, जी ते भविष्यात लिहिणार आहेत, या कर्तव्यांमुळे इस्तंबूलच्या जुन्या आणि मागील परिसरांशी परिचित झाल्याबद्दल धन्यवाद.

त्याची पत्नी, सालीह झेकी बे, दुसऱ्या स्त्रीशी लग्न करू इच्छित असताना, त्याने 1910 मध्ये तिला घटस्फोट दिला आणि आपल्या लिखाणात हलिद सालीह ऐवजी हॅलिदे एडिब हे नाव वापरण्यास सुरुवात केली. त्याच वर्षी त्यांनी सेविये तालिप ही कादंबरी प्रकाशित केली. ही कादंबरी एका स्त्रीने तिचा नवरा सोडून तिला प्रिय असलेल्या पुरुषासोबत राहण्याची कथा सांगते आणि ती स्त्रीवादी कार्य मानली जाते. प्रकाशनाच्या वेळी त्यावर अनेक टीका झाल्या. हॅलीड एडिब 1911 मध्ये दुसऱ्यांदा इंग्लंडला गेले आणि ते तिथे अल्पकाळ राहिले. तो घरी परतला तेव्हा बाल्कन युद्ध सुरू झाले होते.

बाल्कन युद्ध वर्षे

बाल्कन युद्धाच्या काळात, महिलांनी सामाजिक जीवनात अधिक सक्रिय भूमिका घेण्यास सुरुवात केली. हलीदे एडिब हे या वर्षांमध्ये तेली-इ निस्वान सोसायटी (असोसिएशन टू राइज वूमन) च्या संस्थापकांपैकी एक होते आणि त्यांनी धर्मादाय कार्यात काम केले. या काळात तरुण वयात मरण पावलेल्या तिची मैत्रीण, चित्रकार मुफिदे कादरी यांच्या जीवनापासून प्रेरित होऊन तिने सोन एसेरी ही प्रणय कादंबरी लिहिली. ते शिक्षकी पेशात असल्याने त्यांनी शिक्षणाविषयी एक पुस्तक लिहिण्याचे निर्देश दिले आणि अमेरिकन तत्त्वज्ञ आणि शिक्षणतज्ज्ञ हर्मन हॅरेल हॉर्न यांच्या "शिक्षणाचे मानसशास्त्रीय तत्त्व" या ग्रंथाचा वापर करून शिक्षण आणि साहित्य हे पुस्तक लिहिले. त्याच काळात, ते तुर्कीश हर्थमध्ये झिया गोकाल्प, युसुफ अकुरा, अहमत आओउलु, हमदुल्ला सुफी यांसारख्या लेखकांना भेटले. या लोकांशी असलेल्या मैत्रीच्या परिणामी ट्यूरनिझमची कल्पना स्वीकारलेल्या हॅलिदे एडिब यांनी या विचाराच्या प्रभावाखाली येनी तुरान नावाचे तिचे कार्य लिहिले. 1911 मध्ये त्यांच्या Ruined Temples आणि Handan या कादंबऱ्या प्रकाशित झाल्या.

पहिल्या महायुद्धाची वर्षे

बाल्कन युद्धे 1913 मध्ये संपली होती. अध्यापनाचा राजीनामा देणार्‍या हॅलिदे एडिब यांची मुलींच्या शाळांचे महानिरीक्षक म्हणून नियुक्ती करण्यात आली. पहिले महायुद्ध सुरू झाले तेव्हा ते या पदावर होते. 1916 मध्ये सेमल पाशाच्या निमंत्रणावरून ते लेबनॉन आणि सीरिया येथे शाळा उघडण्यासाठी गेले. त्यांनी अरब राज्यांमध्ये मुलींच्या दोन शाळा आणि एक अनाथाश्रम उघडले. तो तेथे असताना, त्याने त्याच्या वडिलांना दिलेल्या पॉवर ऑफ अॅटर्नीसह, बुर्सा येथील त्यांचे फॅमिली डॉक्टर अदनान अदीवार यांच्याशी लग्न केले. लेबनॉनमध्ये असताना, त्याने कनान शेफर्ड्स नावाच्या तीन-अॅक्ट ऑपेराचा लिब्रेटो प्रकाशित केला आणि तो भाग वेदी सेब्राने रचला होता. हे काम, जे प्रेषित युसूफ आणि त्याच्या भावांबद्दल आहे, त्या वर्षांत युद्ध परिस्थिती असूनही अनाथाश्रमाच्या विद्यार्थ्यांनी 3 वेळा मंचन केले. 13 मार्च 4 रोजी तुर्की सैन्याने लेबनॉन आणि सीरियातून बाहेर काढल्यानंतर तो इस्तंबूलला परतला. लेखकाने त्याच्या मोर सल्किम्ली इव्ह या पुस्तकात आतापर्यंतच्या त्याच्या आयुष्यातील भागाचे वर्णन केले आहे.

राष्ट्रीय संघर्षाची वर्षे आणि यूएस आदेश प्रबंध

हलिदे एडिब इस्तंबूलला परतल्यानंतर तिने दारुलफुन येथे पाश्चात्य साहित्य शिकवण्यास सुरुवात केली. त्याने तुर्की हर्थ्समध्ये काम केले. त्याला रशियातील नरोडनिक (लोकांच्या दिशेने) चळवळीने प्रेरणा मिळाली आणि अनातोलियामध्ये सभ्यता आणण्यासाठी तुर्की हर्थ्समधील एका लहान गटाने स्थापन केलेल्या ग्रामस्थांच्या संघटनेचे प्रमुख बनले. इझमीरचा ताबा घेतल्यानंतर, “राष्ट्रीय संघर्ष” हे त्याचे सर्वात महत्त्वाचे कार्य बनले. काराकोल नावाच्या गुप्त संघटनेत सामील होऊन त्याने अनातोलियाला शस्त्रास्त्रांच्या तस्करीत भाग घेतला. ते वाकित वृत्तपत्राचे स्थायी लेखक आणि एम. झेकेरिया आणि त्यांची पत्नी सबिहा हानिम यांनी प्रकाशित केलेल्या ब्युक मासिकाचे मुख्य संपादक बनले.

राष्ट्रीय लढ्याचे समर्थन करणारे काही विचारवंत अमेरिकेला आक्रमणकर्त्यांविरुद्ध सहकार्य करण्याचा विचार करत होते. रेफिक हलित, अहमत एमीन, युनूस नादी, अली केमाल, सेलाल नुरी यांसारख्या विचारवंतांसह 14 जानेवारी 1919 रोजी विल्सन प्रिन्सिपल्स सोसायटीच्या संस्थापकांपैकी हॅलिदे एडिब यांचा समावेश होता. दोन महिन्यांनंतर असोसिएशन बंद पडली. Halide Hanım हिने 10 ऑगस्ट 1919 रोजी शिवस काँग्रेसची तयारी करणार्‍या राष्ट्रीय संघर्षाचे नेते मुस्तफा कमाल यांना लिहिलेल्या पत्रात तिच्या अमेरिकन आदेश प्रबंधाचे स्पष्टीकरण दिले. तथापि, या प्रबंधावर काँग्रेसमध्ये दीर्घकाळ चर्चा केली जाईल आणि ती नाकारली जाईल. वर्षांनंतर, त्यांच्या पुस्तकात, मुस्तफा केमाल नुटुक, "अमेरिकन जनादेशाचा प्रचार" या शीर्षकाखाली त्यांनी हॅलिदे एडिबचे पत्र समाविष्ट केले आणि आदेशावर टीका केली, तसेच आरिफ बे, सेलाहत्तीन बे, अली फुआत यांच्याशी टेलिग्राफ चर्चा केली. पाशा.

वर्षांनंतर, जेव्हा हॅलिदे एडिब तुर्कीला परत आली तेव्हा तिने एका मुलाखतीत सांगितले की "मुस्तफा कमाल पाशा बरोबर होते!" तो म्हणाला.

इस्तंबूल रॅली आणि फाशीची शिक्षा

15 मे 1919 रोजी ग्रीकांनी इझमीरचा ताबा घेतल्यानंतर इस्तंबूलमध्ये एकापाठोपाठ एक निषेध मोर्चे काढण्यात आले. हालिदे एडीब, एक उत्तम वक्ता, फतिह सभेत मंचावर उपस्थित राहणाऱ्या पहिल्या वक्त्या होत्या, जी अस्री महिला संघाने 19 मे 1919 रोजी आयोजित केलेली पहिली खुली बैठक होती आणि जिथे महिला वक्त्या होत्या. 20 मे, 22 मे रोजी Üsküdar रॅली Kadıköy रॅलीत सहभागी झाले होते. यानंतर सुल्तानहमेट रॅली झाली, ज्यामध्ये हॅलिदे एडिब नायक बनला. अगोदर तयारी करून न लिहिता त्यांनी दिलेल्या भाषणात ‘राष्ट्रे आमचे मित्र आहेत, सरकारे आमचे शत्रू आहेत. वाक्य कमाल बनले.

16 मार्च 1920 रोजी इंग्रजांनी इस्तंबूलवर ताबा मिळवला. हलीदे एडिब आणि त्यांचे पती डॉ. अदनानही उपस्थित होता. 24 मे रोजी सुलतानने मंजूर केलेल्या निर्णयात, मृत्युदंडाची शिक्षा सुनावण्यात आलेल्या पहिल्या 6 जणांना मुस्तफा कमाल, कारा वासिफ, अली फुआत पाशा, अहमत रुस्तेम, डॉ. अदनान आणि हलीदे एडिब.

अनातोलिया मध्ये संघर्ष

फाशीची शिक्षा सुनावण्यापूर्वी हॅलिदे एडिबने आपल्या पतीसह इस्तंबूल सोडले आणि अंकारा येथील राष्ट्रीय संघर्षात सामील झाले. हॅलिदे हानिम, जी आपल्या मुलांना इस्तंबूलमधील बोर्डिंग स्कूलमध्ये सोडली आणि 19 मार्च 1920 रोजी अदनान बे सोबत घोड्यावर बसून निघाली, युनूस नाडी बे यांच्यासोबत ट्रेन पकडली, ज्यांना ते गेवेला पोहोचल्यानंतर भेटले आणि 2 एप्रिल रोजी अंकाराला गेले. 1920. ती XNUMX एप्रिल XNUMX रोजी अंकारा येथे आली.

हॅलिडे एडिब यांनी अंकारामधील कलाबा (केसीओरेन) येथील मुख्यालयात काम केले. तो अंकाराला जात असताना, अखिसार स्टेशनवर युनूस नादी बे यांच्याशी सहमती दर्शविल्याप्रमाणे, अनादोलु एजन्सी नावाची वृत्तसंस्था स्थापन करण्यासाठी मुस्तफा केमाल पाशा यांच्याकडून मान्यता मिळाल्यावर त्यांनी एजन्सीसाठी काम करण्यास सुरुवात केली. एजन्सीचे रिपोर्टर, लेखक, व्यवस्थापक, आमदार म्हणून ते काम करत होते. बातम्या संकलित करणे आणि टेलिग्रामद्वारे राष्ट्रीय संघर्षाची माहिती टेलीग्रामसह ठिकाणी प्रसारित करणे, ते नसलेल्या ठिकाणी मशिदीच्या प्रांगणात पोस्टर म्हणून चिकटवले जाण्याची खात्री करणे, युरोपियन प्रेसचे अनुसरण करून पाश्चात्य पत्रकारांशी संवाद साधणे, मुस्तफा कमाल यांची भेट होत असल्याची खात्री करणे. विदेशी पत्रकारांसोबत, या बैठकींमध्ये भाषांतर करणे, युनूस नादी बे. तुर्की प्रेसने प्रकाशित केलेल्या हकीमियेत-इ मिलिए या वृत्तपत्राला मदत करणे आणि मुस्तफा केमालच्या इतर संपादकीय कामांची काळजी घेणे हे हॅलिदे एडिबचे काम होते.

1921 मध्ये, ते अंकारा रेड क्रेसेंटचे प्रमुख बनले. त्याच वर्षी जूनमध्ये, तिने एस्कीहिर किझिले येथे परिचारिका म्हणून काम केले. ऑगस्टमध्ये, त्याने मुस्तफा कमाल यांना सैन्यात सामील होण्याची विनंती टेलिग्राफ केली आणि त्याला फ्रंट मुख्यालयात नियुक्त केले गेले. सक्रीय युद्धात ते कॉर्पोरल झाले. त्याला अत्याचार आयोगाच्या तपासावर नेमण्यात आले होते, जे ग्रीक लोकांकडून झालेल्या हानीचे परीक्षण आणि अहवाल देण्यासाठी जबाबदार आहे. त्यांच्या वरुण काहपेये या कादंबरीचा विषय याच काळात तयार झाला. Ateşle İmtihanı (1922), Ateşten Shirt (1922), Heart Pain (1924), Zeyno'nun Son या तुर्कच्या संस्मरणीय पुस्तकात स्वातंत्र्ययुद्धातील विविध पैलू वास्तववादीपणे व्यक्त करण्याची क्षमता आहे.

संपूर्ण युद्धात आघाडीच्या मुख्यालयात सेवा देणारा हॅलिदे एडिब, दुमलुपिनार पिच्ड लढाईनंतर सैन्यासह इझमीरला गेला. इझमीरच्या कूच दरम्यान, त्याला सार्जंट मेजर पदावर बढती देण्यात आली. युद्धातील त्यांच्या उपयुक्ततेबद्दल त्यांना स्वातंत्र्य पदक देण्यात आले.

स्वातंत्र्ययुद्धानंतर

तुर्की सैन्याच्या विजयाने स्वातंत्र्ययुद्ध संपल्यानंतर तो अंकाराला परतला. परराष्ट्र मंत्रालयाच्या इस्तंबूल प्रतिनिधी म्हणून त्यांच्या पत्नीची नियुक्ती झाल्यावर ते एकत्र इस्तंबूलला गेले. त्यांनी या क्षणापर्यंतच्या त्यांच्या आठवणींचा भाग Türk'ün Ateşle İmtihanı मध्ये वर्णन केला आहे.

हॅलिदे एडिब यांनी प्रजासत्ताक घोषणेनंतर Akşam, Vakit आणि ikdam या वृत्तपत्रांसाठी लिहिले. दरम्यान, त्यांचे रिपब्लिकन पीपल्स पार्टी आणि मुस्तफा कमाल पाशा यांच्याशी राजकीय मतभेद होते. प्रोग्रेसिव्ह रिपब्लिकन पार्टीच्या स्थापनेत त्यांची पत्नी अदनान अडीवारच्या सहभागामुळे ते सत्ताधारी वर्तुळापासून दूर गेले. प्रोग्रेसिव्ह रिपब्लिकन पक्षाच्या उन्मूलनाने आणि सामंजस्याच्या कायद्याला मान्यता मिळाल्याने जेव्हा एकपक्षीय कालावधी सुरू झाला तेव्हा तिला तिचा पती अदनान अदिवार यांच्यासह तुर्की सोडावे लागले आणि इंग्लंडला जावे लागले. ते 1939 पर्यंत 14 वर्षे परदेशात राहिले. या कालावधीतील 4 वर्षे इंग्लंडमध्ये आणि 10 वर्षे फ्रान्समध्ये घालवली गेली.

परदेशात राहून, हॅलिदे एडिब यांनी पुस्तके लिहिणे सुरूच ठेवले आणि तुर्की संस्कृतीची जागतिक जनमानसात ओळख करून देण्यासाठी अनेक ठिकाणी परिषदा दिल्या. इंग्लंडमधील केंब्रिज, ऑक्सफर्ड; ते फ्रान्समधील सोर्बोन विद्यापीठांमध्ये वक्ते होते. त्यांना दोनदा अमेरिकेत आणि एकदा भारतात बोलावण्यात आले. 1928 मध्ये युनायटेड स्टेट्सच्या पहिल्या प्रवासात, विल्यमस्टाउन इन्स्टिट्यूट ऑफ पॉलिटिक्स येथे गोलमेज परिषदेचे अध्यक्षपद भूषवणारी पहिली महिला म्हणून तिने लक्ष वेधले. अनातोलियातील राष्ट्रीय संघर्षात सामील होण्यासाठी त्यांना सोडून गेल्याच्या ९ वर्षांनंतर, या प्रवासादरम्यान, ते त्यांच्या मुलांना, जे आता यूएसएमध्ये राहत आहेत, त्यांना प्रथमच पाहू शकले. 9 मध्ये, कोलंबिया युनिव्हर्सिटी कॉलेज ऑफ बर्नार्डच्या कॉलवर, ते दुसऱ्यांदा यूएसएला गेले आणि पहिल्या भेटीप्रमाणेच मालिका परिषदांसह देशाचा दौरा केला. त्यांनी येल, इलिनॉय, मिशिगन येथील विद्यापीठांमध्ये व्याख्याने दिली आहेत. या परिषदांच्या परिणामी, त्यांचे टर्की लुक्स टू द वेस्ट हे कार्य उदयास आले. त्यांनी दिल्ली, कलकत्ता, बनारस, हैदराबाद, अलिगढ, लाहोर आणि पेशावर या विद्यापीठांमध्ये अध्यापन केले जेव्हा त्यांना 1932 मध्ये जामिया मिलिया इस्लामिक विद्यापीठ स्थापन करण्याच्या मोहिमेत सामील होण्यासाठी भारतात आमंत्रित केले गेले. त्यांनी त्यांची व्याख्याने एका पुस्तकात संग्रहित केली आणि भारताबद्दलचे त्यांचे ठसे असलेले पुस्तकही लिहिले.

1936 मध्ये, सिनेक्ली बक्कलचे इंग्रजी मूळ, त्यांचे सर्वात प्रसिद्ध काम, "द डॉटर ऑफ द क्लाउन" प्रकाशित झाले. त्याच वर्षी न्यूज या वृत्तपत्रात ही कादंबरी तुर्की भाषेत छापण्यात आली. या कामाला 1943 मध्ये सीएचपी पुरस्कार मिळाला आणि तुर्कीमधील सर्वात मुद्रित कादंबरी बनली.

1939 मध्ये ते इस्तंबूलला परतले आणि 1940 मध्ये इस्तंबूल विद्यापीठात इंग्रजी भाषाशास्त्राची खुर्ची शोधण्यासाठी त्यांना नियुक्त करण्यात आले आणि त्यांनी 10 वर्षे या खुर्चीचे अध्यक्षपद भूषवले. शेक्सपियरवरील त्यांच्या सुरुवातीच्या व्याख्यानाचा मोठा प्रभाव पडला.

1950 मध्ये, त्यांनी डेमोक्रॅट पक्षाच्या यादीतून तुर्कीच्या ग्रँड नॅशनल असेंब्लीमध्ये इझमिर डेप्युटी म्हणून प्रवेश केला आणि स्वतंत्र डेप्युटी म्हणून काम केले. 5 जानेवारी 1954 रोजी त्यांनी कमहुरियत वृत्तपत्रात "राजकीय वेदनामे" नावाचा लेख प्रकाशित केला आणि या पदाचा राजीनामा दिला आणि पुन्हा विद्यापीठात पदभार स्वीकारला. 1955 मध्ये, त्यांची पत्नी अदनान बे हिच्यामुळे ते हादरले होते.

मृत्यू

हॅलिदे एडिब आदिवार यांचे 9 जानेवारी 1964 रोजी इस्तंबूल येथे वयाच्या 80 व्या वर्षी मूत्रपिंड निकामी झाल्यामुळे निधन झाले. त्याला मर्केझेफेंडी स्मशानभूमीत त्याची पत्नी अदनान अडिवारच्या शेजारी पुरण्यात आले.

कला

तिच्या जवळजवळ प्रत्येक कामात कथनात्मक शैलीचा अवलंब करून, हॅलिदे एडिब अदिवार तिच्या अटेस्तेन शर्ट (1922), वरुण काहपेये (1923-1924) आणि सिनेक्ली बक्कल (1936) या कादंबरीसाठी प्रसिद्ध आहेत आणि वास्तववादी कादंबरीच्या प्रवर्तकांपैकी एक मानल्या जातात. प्रजासत्ताक काळातील साहित्यातील परंपरा. आशयाच्या दृष्टीने त्यांची कामे तीन गटांमध्ये तपासली जातात: स्त्रियांच्या समस्या हाताळणारी आणि समाजात सुशिक्षित महिलांचे स्थान शोधणारी कामे, राष्ट्रीय संघर्षाचा काळ आणि व्यक्तिमत्त्वांचे वर्णन करणारी कामे आणि त्या ज्या व्यापक समाजात आहेत त्या कादंबऱ्या. .

इंग्रजी कादंबरीच्या परंपरेच्या अनुषंगाने आपल्या कामांमध्ये, त्यांनी तुर्की समाजाची उत्क्रांती, या उत्क्रांती प्रक्रियेतील संघर्ष, स्वतःचे अनुभव आणि निरीक्षणे यांच्या आधारे प्रदर्शित केले. नदीचे वर्णन एक कादंबरी म्हणून केले जाऊ शकते कारण घटना आणि माणसे बहुतेक एकमेकांची निरंतरता आहेत. आपल्या कादंबऱ्यांमध्ये आदर्श स्त्री प्रकार निर्माण करण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या हॅलिदे एडिबने, ज्यामध्ये ती स्त्रियांच्या मानसशास्त्राचा सखोल अभ्यास करते, तिच्या कादंबऱ्या सोप्या भाषेत आणि शैलीत लिहिल्या.

कार्य करते

रोमन
भूत (१९०९)
रायकची आई (1909)
लेव्हल तालिप (1910)
हँडन (१९१२)
त्यांचे शेवटचे कार्य (१९१३)
न्यू तुरान (१९१३)
मेवुद हुकुम (1918)
शर्ट ऑफ फायर (1923)
हिट द व्होर (1923)
हृदयदुखी (1924)
झेनोचा मुलगा (1928)
फ्लाय ग्रोसरी (1936)
द योलपलास मर्डर (1937)
मिडगे (१९३९)
द एंडलेस फेअर (1946)
फिरणारा आरसा (1954)
अकिले हानिम स्ट्रीट (1958)
केरीम उस्ता यांचा मुलगा (1958)
लव्ह स्ट्रीट कॉमेडी (1959)
हताश (1961)
जीवनाचे तुकडे (1963)

कथा
उध्वस्त मंदिरे (1911)
द वुल्फ ऑन द माउंटन (1922)
इझमीर ते बुर्सा (1963)
प्लेजंट सेडा रेमेनिंग इन द डोम (1974)

क्षण
द टेस्ट ऑफ द टर्क बाय फायर (1962)
व्हायलेट हाऊस (1963)

खेळ
द शेफर्ड्स ऑफ कनान (1916)
द मास्क अँड द स्पिरिट (1945)